风水龙的气势和格局
现实生活中的风水主要涉及建筑的经营位置，关注人与环境的关系，以人为主角。山水画中的风水涉及到画面的空间布局和人与环境的关系，但似乎以人为配角。从风水的角度来看，古代山水画中的物体是符号。本文只谈龙脉。
西方现代符号学传到中国，中国古代风水学也传到西方。风水，西语翻译Fengshui，取中文发音，避免意译失真。但稍微解释一下它的意思，英译就是art of placement，也就是说，“艺术”或“布局艺术”的经营位置。事实上，西方也有一种预测运程的方法，它通过抛土撒沙观察沙落地的成像来预测运程，称为geomancy，类似于中国古代燃烧甲骨观察裂缝的预测。中世纪和文艺复兴时期，西方艺术起源于古希腊，盛行。与风水相比，这种技术虽然有前缀geo，看似经营地位，但却略失人与环境的关系。因此，尽管西方有很多人说风水人是geomancy，但事实上，fengshui是不可替代的，这是当今西方学术界的共识。
无论是烧甲骨还是抛土撒沙，都和山水笔墨差不多，这就是图像纹理的趋势，风水中的龙脉以“势”为本。在山水画中，龙脉是一座蜿蜒的山峰。如果俯视，其主峰趋势将显示龙脉的趋势，形成布局纹理。东汉许慎的《说文解字》将“纹”与“文”贯通。清代注家段玉裁在《说文解字注》中将“纹”解为“错画”，即交错描绘，注为“黄帝史上仓颉看鸟兽蹄的痕迹，知分理可以不同，第一次造书契”，“依类象形，所谓文字”。从这个角度来看，中国文字源于鸟兽痕迹，而书画同源，画中山峰的走向大势，可视为山水纹理。
此外，还有南宋赵伯驹横卷《江山秋色图》：这幅画构图复杂，山水纵横交错，呼应了“文”字的“纹”意；画面从右到左，至少有五组前后的山峰。每组都有自己的主峰和纹脉，相对独立，相互依存。这幅画脉，是山峰的盘桓起伏，是群峰向前奔腾的趋势。画中的主峰在转弯向前延伸时，两侧伴随着无数的山峰，既像随从，又像护翼，共进共退，形成大势。
从阴阳的角度来看，龙脉和魅力可以作为一对美学类别：龙脉是正符号，由画家的笔墨描述；魅力是负符号，画家不用笔墨，用负画法描述空虚。这种正负，与山路水路相同，成为山水画中的另一对二元符号。
魅力与龙脉虚实相生，使神龙见首不见尾，有时见尾不见首。龙脉的要义是什么？当然是风水，它的质感有龙游山水君临天下的气势。从构图上看，龙脉是画面的纲要，有纲举目张之功。山水画的气势来自气韵，但气韵为负，在虚处，所以气势的出现，离不开高昂的龙首。龙脉之首，在赵伯驹的画中，是主峰从近景延伸到远景的最高点，蓦然回首，被画家的笔墨凝固在瞬间。龙脉与魅力的关系，是变相的人与环境的关系，龙既显气势，又需气势，这种关系的本质是以人为本。
范宽的《西山之旅》是立幅，龙从远到近延伸，高耸的主峰是龙头的正面形象，是王权威仪的象征。郭熙的《早春图》不一样，很奇怪：近景龙背一清二楚，远景龙头高耸入云，显然是神龙从近到远而行。然而，仔细观察画家描绘的近景山脊、岩石表面和悬崖侧、沟槽和石头痕迹、树干和树枝以及两侧的瀑布和流水，原来的龙背龙尾不会转化为龙头，也不会表现出龙抬头的势头。李成的《青山萧寺图》也看到了郭熙神龙走向的双重性。仔细阅读这些古代巨人制作的照片。如果说范宽画中来自远方的正面龙头是龙拔地而起的，那么郭熙和李成的画就是龙从天而降的，它们都表现出垂直的高气势。赵伯驹截然不同，画中的神龙都蜿蜒而去，五龙并行，回首相望，营造出横向宽阔的气势。
清代王原祁说，画中龙脉开合起伏，既有气势，又有源头。如果从符号学的“无限符号过程”的角度来看，从王元齐的角度来看，那么赵伯驹《江山秋色图》中群龙奔腾的山峰就是几个可以指出的。它们指的是相同的，都是画中的气势。这是画家造势的趋势和大势所趋。同时，站在群峰中的主峰也可以指，它指的是大势中的强势，即龙脉所向，就像金字塔顶端的上升一样。大势群峰环绕着强大的主峰，转化为进一步的能量指数。它指的是无处不在的风水。作为一种纹理图式，画中的风水指的是人与环境的关系，是天人合一的传统哲学。
20世纪70年代末，我在山西临汾初游古尧帝之庙，看到瓦砾废墟中斜躺着一块破碎的石碑，上刻着“仓颉造字处”。当时我很惊讶，没想到黄帝的文化壮举会在这里发生。后来，我搜索了文献，得知仓颉有两个字。第一，在他的家乡陕西白水，后人附会说白水是春天，所以它是文字的发源地。另一个是西安南郊。80年代初，我在那里学习了三年，但我没有机会去。三十多年后，我去了尧庙，寻找破石碑来确认造字处，但我找不到任何东西。问尧庙工作人员，一问三不知道。
那仓颉怎样才能做出龙字呢？只好听传说，本文不言而喻。与Fengshui相比，中国龙英翻译为dragon，实在是败笔。西方传统文化中的龙是一个残忍的恶魔，它的嘴喷火，毁灭了世界，最终被圣乔治杀死。龙是中国的正统形象，翻译成dragon无异于自妖化。翻译是一种符号，指的是国家形象。近年来，一些学者讨论了龙的翻译，建议创建新词long来翻译，但响应者很少。今天，当国家形象成为一个重要问题时，一些智者提供了奇妙的处方，并推出了熊猫来代言。
不过，熊猫虽然可爱，却很难进入山水画，既不能造势，也没有风水源头，与龙不同。
(一)龙势
也就是说，龙的气势分为强势和乖力，强者为吉，弱者为凶。龙势分别有生、死、强、弱、顺、逆、进、退、病、福、杀十一种常见。
1、生龙:星峰雷落，枝脚摆动有力，上下起伏，左右盘龙。生动活泼，植被茂盛，前后送护卫，迷人。这个龙结穴富贵，主人丁兴旺，世代富贵。
2、死龙：星峰模糊，龙体硬直，无起伏变化，粗糙臃肿，草木枯萎，像死鱼一样毫无生气．属凶，有穴也是假的，主穷下贱。
3、强龙：星峰回异，体格雄壮，上下起伏，左右翻滚，有翻江倒海的趋势．给人一种不屈不挠、压倒一切的感觉。
4、弱龙：星峰骨瘦。枝脚短，行动无力，鹅头鸭颈，贪婪收缩，给人的感觉是，缓慢，气馁，这个龙结穴，主要孤独和贫穷。
5、顺龙:星峰顺出。枝脚顺布，行为团聚，有一次遵卑，从前进左右环抱，有感情，给人一种顺达美好自然的感觉:这个龙结穴，主富贵绵远。百子千孙。孝顺和谐，多福多寿。
6、逆龙:星峰侧立，枝脚逆行，反复无常，忘前忽后，行为不随。这个龙结穴最凶，主出猛的反强盗，叛逆的儿子，给人一种恨恨的感觉。
7、金龙:星峰一次又一次的威严。枝脚均匀，行程有序，上下起伏有序，左右弯曲均匀。龙身高盖，精神振奋，如飞风戏水。这条龙是最吉祥的，富贵兼备，长胖，给人一种幸福的感觉。．美丽，催人奋进，给人力量。
8、退龙：星峰混乱无次．行为后退，消条，龙低穴高，如上险滩，从高失下，这条龙最凶，主发即败，给人一种感觉．有气无力，不想上进，懒惰，草木不鲜调零。
9、福龙:星峰不恶不粗。自从离开祖先以来，就有很多护送，前后左右依恋不合，枝脚不大，而是带着仓库和仓库。如果有福的人得到了前人的阴德，他们会长期发胖，富裕康宁。
10、病龙：虽然病龙的姿势很漂亮，但它缺乏美中之分。它的观察力是反驳的。枝脚边有边无，边生边死，边美边恶，一边周密，一边缺陷，一边活跃，一边死硬。主福祸参半，美中不周。
11、杀龙:龙身带杀未脱卸。自从离开祖先以来，它一直是丑陋的、粗壮的、露骨的、锋利的、破碎的、臃肿的、直的。这条龙最凶，主凶，很强，爱杀，惨不忍睹。
(2)龙的模式
我们已经认识到龙的生死、好坏、力量和弱点，以及对穴位的影响。然而，龙的模式也非常重要。它不仅是饮酒形象的重要条件之一，也是判断财富、财富和贫穷的关键点之一。
因为龙的格局有很多种，比如大覆钟、云中金、大覆垒、小金星、风带龙、高金云、高脑三金、高脑四金等。，共273圈。由于篇幅有限，这里不能列举。请参考“天机会元”，一目了然。
十二、龙法十要
龙法十要，是风水学的精髓。学地理的人很少，很多人不明白。自古以来，很少有人学会了这个秘密。命中注定的人得到的圣贤说:“点穴要龙脉，要乘龙气，要懂龙意。”。脉、气、意三个字，如果真的能秘列得脉，一定要仔细审视；乘气，识意，．会缓气钟灵，阳和玉秀，用收山出杀，挨生弃死的方法，准大地必大发，小地必小发，这是百葬百验的秘诀，如果不应验，就是不得脉，不乘气，不知道，使冷气召灾。．阴杀致凶，即使收获山。杀人也没用，大地必大凶，小地必小凶。为什么会有凶，就是不知脉、意、气的道理，即使得真穴，也会有大凶，珠宝和火坑，差在毫厘！
很多人第一次提到上面提到的三篇文章。现在公开给太家。希望大家珍惜，珍惜，弘扬易学。
(一)得龙脉
站在穴场观察穴星，周围有一面，有一线脉，从穴顶开始。沿着斜坡，像丝绸一样。若隐若现，一起伏，如灵蛇过水．注入穴位时，要仔细体验。这条脉应该柔软、灵活、生动。真正的龙真穴有明亮的颜色。死硬直是错误的。请注意，穴顶不是山玩脉。它被称为山顶。它非常凶猛。
(二)乘龙气
上面我们说要得脉，现在说乘龙气，要记住，气随脉走，到某个地方停止结穴，关键是如何识别龙气融神物征。当龙气融化时，它看起来像一个气球，有时一半突起覆盖在地上，有时向下倾斜，有时像荷叶上的露珠。我们必须记住，“稍微抬起”高于“凹陷”等特征是愤怒融化的地方。它们覆盖着气体，有水和气体。它们略显精光，高于甘露晶莹。这是真气到的地方，凡新旧坟有此气到，无此则假。
(三)了解龙意
龙意，如人意，比喻“我想留个朋友住几天，一定要有住宿等条件”，所以要留龙意，一定要龙得巢。巢穴是藏风聚气山环水环抱、层层护立、关锁的地方。因此，风藏龙意栖，水交龙意上，逢阳龙急生，有气，所以前后左右，有尖园，方端，美丽的沙子，形成藏风聚巢，而龙气居住，这意是真的。其他地理书不讲龙意和气质，以后看地一定要注意，留龙意，意真才能发胖，其他都是假的。
(四)审龙变
高山深落平源。高变低，平地突然起泡，低变高，老干抽出嫩枝，老变少嫩脉过美峰，少变老，窝中生乳，乳中开窝，阳变阴，阴变阳，龙来紧凑，穴逢空，偏落实变虚，局结中正脉在脑，角穿，斜变正，右肥瘦。慢慢收紧，饥饿饱满，静中有动，意熊百端，即阴生阳，阳生阴，变化无非是刚柔相济。大多数人看到这是阴阳的精华，这样他们才能发胖。如果没有，那就是假的。
(五)了解龙势
生、强、顺、旺、平、伏，这种势头的龙吉，死、弱、退；衰、逸、懒，怕这种势头的龙凶。凡是寻龙，首先要了解龙势的好坏；只有这样，我们才能断绝真假，才能获得硅定的会议。龙势在龙的气势和格局部分已经详细讨论过了，这里就不用说了。
(六)看龙星
有些龙的结局包括华表、禽星塞口、龟蛇镇户、罗星收堂等好星护卫，但为什么会有“山下十坟，一坟富贵九坟贫”的结局呢？龙星还有金、木、水、火、土星、权星、尊星、讲星；还有九脑芙蓉、五脑梅花三个字、仙桥大帐、橱柜仓库、龙楼风阁等好星，有些好星很少见。但是有些龙上有这颗星，埋下就会凶败，有些龙没有这颗星，偏结大地，这些都是观龙星的错误方法，这里就来说说龙星。主要是指龙来结穴之星，这是最重要的仔细观察，了解是直木星、圆金、力土、尖火、曲水五星，还是九星变成八星十一星，还有结穴之星，是坐，是站，还是低，还有侧立；侧坐，侧睡，等等。或者是三体，可以分为正体和贴视，也就是正体星和金水，比如红金和火，土腹视金等等。以后站、坐、睡、等等的方法，固定穴位是幸运的。
(七)检查龙咽
龙咽是束气的地方，就像鼓风箱一样。呼吸和呼吸可以引导山川，穴位必须被抓住。束气的地方应该短而不是长，短则气聚，长则气散，紧而不是宽，宽则气冷，小而不是大，小而气欲，大而气敛，活而不是硬，活而不是硬，硬而不是愚蠢，或者从左到右穿针斗斧，前回结，后回结。这个穴位应该串得很紧。如果以后是固定的，请参考以下19种方法。
1、中正，知人首处，穴也中正：
2、咽斜，入首；穴也斜；
3、咽弯，则知入首四顾，穴逆朝：
4、咽角闪，入首角少，而穴傍取：
5、吞咽缓长，人首必缓长，穴居顶；
6、咽短聚，入首必短紧，穴位近；
7、咽低平，行缩，知人首平和，穴宜高升；
8、咽流寇注下，人首必卓立，穴宜下落；
9、咽土穴也土：咽土穴也土：
10、咽石穴亦石，
11、咽阴威大，则知变阳结穴；
12、咽阳盛大也变阴结穴；
13、咽过饱雄，则求荡开，以消真气；
14、咽其杀强，喜多劫，分其威：
15、束咽处，四山顾恋，穴可截关而斩；
16、脉络数弯，穴位在弯抱而缓的地方；
17、狭小而气涉，入首必穴阳：
18、宽而气散，入首必穴阴。
一般来说，生气就是结，死气就是散，每一个结都是弱的，所以第一个形状是丑陋的。因此，如果你知道如何束咽，你可以预见结穴的解决方案。
